轟擊要塞的炮聲，要塞裏面防禦者們開槍的槍聲，黑叔叔們的怒吼聲，白人的尖叫聲。馬普托這座城市不算大，部隊裏面火炮數量也夠大。黑人部隊以優勢武器碾壓白人，在整個非洲也算是第一次。

鐘晟作為公司代表當然要出現在這個關鍵時刻。黑人部隊從殘破的碉堡或者帶院墻的宅子裏面把此時還活著的白人帶往城外的時候，鐘晟正從城外的集中營那邊過來。按照兩個月前就已經做好的計劃，在莫桑比克的葡萄牙人將被運往坦桑尼亞郡內陸北部的一處集中營進行管理。在港口的集中營不過是暫時過渡一下而已。

黑叔叔們架著傷者，押著沒有受傷的那幫白人在街道上魚貫而行。鐘晟從那幫放棄抵抗的白人臉上看到了絕望。這種絕望讓鐘晟忍不住冷笑一聲，種瓜得瓜種豆得豆，誰種下仇恨他自己遭殃。這些葡萄牙殖民者大概從來沒有把黑人當做人來看待，當他們的性命都落入黑人掌控的時候，這些人大概只能聯想到的地獄。這些地獄無疑是葡萄牙人自己創造的，鐘晟一點都沒有讓葡萄牙人放寬心的表示。

當天中午，首批被俘的白人登記造冊之後就被送上了船。那是在那馬達加斯加用舊貨輪臨時改造的運輸船，所有船艙的門都是焊接的鐵柵欄門，這幫白人被送進船艙前就要在外面的牌子上寫下姓名與性別。隨著鐵門咣的關上，並且落鎖。這些白人第一念頭就是自己上了運奴船，要被賣掉。不少人已經嚇得氣都要喘不過來，還有些女性已經被嚇哭。

而那些在走廊裏面來回巡邏的黑人士兵們背著步槍來回巡邏，經過房間的時候只是用些好奇的表情看著艙室裏面的眾人。船上的白人提心吊膽了兩天，眼淚流幹了，精神萎靡了。被帶出船艙的時候大概也已經不辨東南西北。這裏是蒙巴薩，蒙巴薩車站上的火車已經準備好，裝好了白人們後就向西開。最後火車在阿魯沙把這幫白人卸載下來。這裏是幾年來民朝在坦桑尼亞修建的鐵路的最西端，盡管民朝已經有了構建鐵路網的念頭，但是這事情只能一步步來。能修建一部分從東向西的鐵路已經讓東非行政區竭盡全力啦。

東非行政區的頭子王明山節度使在葡萄牙人抵達阿魯沙的時候就得到了消息，他在喀土穆給鐘晟發了個電報，讓他好好努力。馬達加斯加省對面就是莫桑比克，這片地方落在葡萄牙人手裏的事情讓海軍方面耿耿於懷了很久。現在海軍得償所願，王明山也覺得好向國內交代。

“王書記，馬赫迪的人好像北上了。他們又派了人到我們這裏。”秘書對王明山說道。

王明山的頭銜是節度使，不過歷任總督和節度使沒有一個敢用這個自稱，周圍那幫人也沒誰吃飽了撐的用這種反賊稱呼，大家還是用傳統的“書記”這個稱呼。

“他們北上的消息確定了沒有？”王明山立刻問了關鍵問題。

“的確發現他們北上的動向。”秘書把已知的消息告知了王明山。

“讓空軍去看看。”王明山毫不猶豫的下了命令。

“王書記，您為什麽對馬赫迪那邊這麽不放心？”秘書實在是不解。中國到了非洲十幾年，現在已經逐漸與阿拉伯人以及黑人都有越來越多的接觸，而王明山表現出了一種對阿拉伯人根深蒂固的防備，這實在挺怪異的事情。

“黑人說的謊話你一聽就能聽出來吧？”王明山問秘書。

秘書先是一楞，然後忍不住笑出聲來。的確，東非黑人們的謊言最大特點就是一聽就是謊話，而且撒謊的目的也很明確，他們不想幹活而已。雖然可氣，卻也不是那麽糟糕。

“阿拉伯人的謊話，你能立刻判斷出來麽？”王明山接著問秘書。

這下秘書笑不出聲了，阿拉伯人的文化比黑人先進很多，雖然在可利用度上比黑人強了不少，但是可信度上的確比黑人糟糕許多。

“對於他們，小心些總是沒錯。”王明山答道。

“那您還要見他們麽？”秘書問道。

“見，當然要見。”王明山爽快地說道。

一個多小時後，馬赫迪的代表出現在王明山面前。那是個精壯的阿拉伯漢子，一見到王明山就上來請安。雙方落座之後，那漢子爽快地說道：“大人，願真主的榮光照耀您。不知道您可否答應我們的傳教權。”

“我上次說過，此事絕無可能。我允許你們在北邊的三個縣傳教，若是在三縣之外有你們的教徒，你們就把他們全家遷走到你們的地盤上去。至於在其他地區的傳教，那是談都別談。”王明山也爽快地答道。

那精壯漢子聽了這話之後雙目忍不住瞪圓，“大人，這和以前說的不一樣啊。”

王明山根本不為所動，他帶著冷冷的笑意說道：“我所說的從來沒變過，至於你所說的以前說的，大概是你們以前提出的要求吧。”

見王明山並沒有被誆騙，那漢子稍稍低下頭做回憶狀，過了十幾秒才擡起頭，“大人，我們以前的確說過想在蘇丹全面傳教，可我記得大人您是答應了我們的請求。我們奉您為尊，您就允許我們傳教。”

即便是那人的表情是如此的真誠，以至於秘書都覺得要信以為真了。可王明山這些天的行程中只和馬赫迪的人見過幾次而已，秘書也都在場。秘書記得清楚，王明山從來沒有答應過馬赫迪方面的這種要求。

對現實的回憶終於壓倒了那種表情之後，秘書忍不住心中大怒，說瞎話說到這樣的地步未免太過份。他隨即怒道：“你等若是不想記清楚那就算了，來我們這裏誆騙，你們活的不耐煩了麽？”

“大人，切莫生氣。”那精壯漢子臉上立刻帶著一副誠懇的模樣說道，“您要是不答應，那就不答應好了。何必如此生氣呢？”

等馬赫迪的人走了，秘書餘怒未消地說道：“沒想到這些人居然是這樣不可信的家夥。”

“不可信？哈哈。”王明山笑了。

“書記，您笑什麽？”秘書很不解。

王明山笑道：“他們不是不可信，而是很可信。不過對我們這些世俗政權的人來說，他們是絕對不能信的。”

沒等秘書再說什麽，王明山就讓大家先去工作。在中國的道義與中國生活模式沒有呈現壓倒性優勢的非洲，所有事情靠的都是實力。實力的積累靠的則是大量的工作和準備。道理在生活與工作中終將被大家感受到，但是隨便一些的失誤都會導致損失。物資的損失可以通過勞動來彌補，人員若是出現損失那就是人死不能覆生的局面。王明山並不希望看到這種事情的發生。

當然有些事情王明山很清楚，世俗政權絕不能信賴那種信綠經的綠綠。不是因為他們不忠誠，這幫人很忠於綠教。這種信綠教的就必然是世俗政權的背叛者。綠經裏面詳細講述的就是在沙漠地區建立起綠綠政權，同時在非沙漠地區的其他政權下該如何去欺騙去隱瞞的生存下去，並且最終該如何搞垮世俗政權。

綠教的問題在於他們自己沒有一個終極模式，所以沒辦法建立起一個穩定的可發展的政權。當然這不僅是綠教的問題，閃米特三邪教都有這個問題。歐洲能夠發展就是因為世俗的力量終於把教會攆回了宗教領域，而綠綠的問題就在於綠經描述了政教合一的模式，並且提供了一套可行的生活方式。他們如果想擺脫這種生活方式，那就得把綠經徹底砸爛不可。但是沒了綠經之後，他們還是綠綠麽？

王明山對此非常清楚，因為韋澤都督對此非常清楚。中央黨校受韋澤都督的委托編撰了相關教程，光覆黨內部學習之後經過討論，都認為不能接受綠綠的擴張。王明山還記得自己的發言，“這不是我們對他們有惡意，這是兩種生活方式的鬥爭。我們這些先進者沒有理由對落後者卑躬屈膝。”

既然從一開始就深知綠綠的不可信，王明山對那位“馬赫迪”就更沒了絲毫真正合作的打算。既然末日英雄馬赫迪先生此時有對北方擴張的打算，王明山當然樂見其成，所以王明山就態度強硬的對馬赫迪先生進行了警告。

在綠經裏面對這樣的局面有比較專門的描述，當卡菲勒們表現出溫和態度的時候，這些綠教信徒們就要用強硬的方式盡可能榨取到最多的好處。當卡菲勒們拎著屠刀殺向綠教信徒的時候，綠教信徒可以用各種暫時的服從，各種的謊言來保存自身。甚至公開說些欺師滅祖否認安拉的話都無所謂。只要心裏有安拉，欺騙卡菲勒在安拉眼裏是功業。

非洲的黑人雖然不怎麽可靠，但是東非的黑人遠比其他地區的要靠譜的多。打發走馬赫迪的人，王明山就開會討論招募黑人參加東非治安軍的事情。

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